История Японии. Часть 1. Хронологическая памятка.
История России
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]
1. Палеолит (40 000 – 13 000 лет назад). Памятники палеолита, открытые только в послевоенное время, немногочисленны, а их атрибуция вызывает много вопросов. Хозяйственные занятия: охота и собирательство. Антропологический состав населения не ясен.
2. Период дзёмон (соответствует неолиту). Датируется: 13 000 лет назад – III в. до н.э. Назван так по типу керамики с «верёвочным орнаментом» (дзёмон). Хозяйственные занятия: собирательство, охота, рыболовство (речное и морское). Культура дзёмон распространена на свей территории архипелага (от Хоккайдо до Рюкю). Неизвестно в точности, какие племена жили тогда на территории Японии (возможно – аустронезийского происхождения), но совершенно понятно, что к будущим японцам они имеют только опосредованное отношение.
3. Период яёй (бронзово-железный век). III в. до н.э. – III в. н.э. Назван по специфическому виду керамики, впервые обнаруженному в Яёй (район Токио). В это время наблюдаются крупные миграции с материка (в основном через Корейский полуостров), принёсшие на архипелаг культуру заливного рисосеяния, технологию производства металлов, шелкоткачество и другие хозяйственные новшества. Процесс смешивания с местным населением приводит к появлению протояпонцев и протояпонской культуры. Основной ареал распространения: север Кюсю и Центральная Япония.
4. Курганный период. III – IV вв. Назван так по многочисленным масштабный похоронным сооружениям курганного типа, свидетельствующим о том, что в обществе появились начальники и подчинённые. Появляется и протояпонское государство (само название – Ямато). Начинается распространение буддизма. Поначалу Ямато вмешивается в политические распри на Корейском полуострове, но начиная со второй половины IV века этот регион окончательно входит в орбиту китайского влияния. Осознав свою военную и культурную неполноценность, предводители («императоры») Ямато приступают к целенаправленным заимствованиям из Китая (письменность, государственное устройство, теория и практика управления и т.д.). В 646 году начинается длительный период реформ, ставящих своей целью превращение Ямато в «цивилизованное» на китайский манер государство.
5. Период Нара (710 – 794). Назван так по местонахождению первого японского «настоящего» города – столицы Нара (центральная Япония, неподалёку от Киото). Происходит смена названия страны с Ямато – на «Японию» («Нихон» – «там, откуда восходит солнце»). Происходит активное строительство бюрократического аппарата на китайский манер. Государство в это время было эффективным, сильным и высокоцентрализованным. Появляются первые письменные памятники (мифологическолетописные и законодательные своды, поэтические антологии).
6. Период Хейан (794 – 1185). Назван так по местонахождению новой столицы – Хейан (буквально: «столица мира и спокойствия», современный Киото, формально оставалась столицей, т.е. резиденцией императора, до 1868 года). Это время отмечео упадком государственной власти. Контакты с Китаем и Кореей на официальном уровне прекращаются. Зато возникает блестящая и несколько женственная аристократическая культура. Создается национальная письменность на основе китайской иероглифики и изобретённой в Японии слоговой азбуки.
7. Период Камакура, 1185 – 1333 (сёгунат Минамото). Называется так по ставке военного правителя (сёгуна), первым из которых был Минамото Ёритомо. Наблюдавшееся в конце периода Хейан пренебрежение аристократами делами управления, отсутствие притока во властные структуры новых людей привели к установлению господства воинов-самураев, которые продолжается до 1867 года. Тем не менее, «император» всегда оставался верховным жрецом синтоитской религии, и попыток свержения правящей династии не наблюдалось.
8. Период Муромати, 1392 –1568 (сёгунат Асикага). Называется так по ставке сёгунов из рода Асикага в Муромати (район Киото). Постоянные феодальные междоусобные войны (особенно во второй половине этого периода). В конце эпохи – рост городов, сопровождающийся развитием городской светской культуры, первые контакты с европейцами (в основном с купцами и христианскими миссионерами).
9. Период Эдо, 1603 – 1867 (сёгунат Токугава). Назван так по ставке сёгунов из рода Токугава в Эдо (современный Токио). Основатель этого сёгуната Токугава Иэясу вывел страну из перманентного состояния гражданской войны и объединил её под своим началом. Чуть ранее в страну прибыли первые европейцы. Однако ввиду страха превратиться в колонию европейцы были при Токугава изгнаны, христианство – запрещено, страна – закрыта для въезда и выезда. Бурный рост городов, развитие городской культуры, экономики, резкое увеличение населения. Всемерная регламентация жизни всех слоёв населения. Окончательное формирование того менталитета, который мы называем «японским».
10. Период Мейдзи (1868 –1911). Назван так по девизу правления императора Муцухито – «светлое правление». Не в силах противостоять нарастающему военно-политическому давлению Запада, Япония была вынуждена открыть страну. Чтобы защитить свой суверенитет, пришлось провести широкомасштабные реформы, имевшие своей целью создание современного индустриального государства с сильной армией. Реформы, имевшие революционный характер, были облечены в идеологическую оболочку возвращения к правопорядку древности, т.е. «реставрации» власти императора, отодвинутого на задний план при сёгунах. Бурное промышленное развитие, широкая вестернизация, при которой, однако, удаётся сохранить национальную идентичность (во многом за счёт сознательного нагнетания националистических настроений). Военная экспансия в Корею и Китай, война с Россией.
Начиная с этого времени и до конца второй мировой войны основное русло исторической эволюции Японии определяется её экспансионистскими военными устремлениями. После поражения происходит резкая смена приоритетов, на первое место среди которых выходит развитие экономики.
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] |